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2022，不躺平 | 关于“三和大神”和“躺平族”的一点思考

2022年03月01日 14:14

来源：泰盛恒地产

泰盛广场 【城中版块】
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关于“三和大神”和“躺平族”的一点思考

在前些年，网络上一直流传着“三和大神”的故事。来自全国各地的底层年轻人，聚集在深圳市龙华新区三和人力市场，他们对生活失去了热情和希望，做一天日结工作，用赚来的钱泡三天网吧，喝两块钱一大桶的水，吃四块钱一碗的面，累急了才会租一个十五块一晚的床铺睡个天昏地暗，等到身无分文饿到两眼昏花时，才会再去工作。“做一玩三”，以极低的成本维持生存，把透支的生命力消耗在虚拟的网络游戏世界里，这就是“三和大神”的真实写照。

“三和大神”几乎成为了一种文化现象，一种精神乌托邦式的存在。日本人为他们拍了一部纪录片，中国的专家、学者把他们作为社会文化研究对象，并因此著作等身。近两年，因为疫情的缘故，“三和大神”们的领地不复存在了，但这个群体就此消失了吗？并没有，他们游荡在各处，寻找着适宜的生存环境，等待再次集结……

与大神们相比，即使再平庸的我们，也能从心底生出几分优越感，我们有稳定的工作，圆满的家庭，还有对未来的美好期待。即便如此，一种名叫“躺平”的文化还是悄然走进我们的生活。所谓“躺平”，有一层含义是指瘫倒在地，不再鸡血沸腾、渴求成功，选择向生活妥协、放弃挣扎，心平气和去承受生活的捶打。“躺平”不像“三和大神”那样摇摆于“乐土”与“末日”之间、沉溺于醉生梦死之中，迷幻又悲壮，它甚至还颇有几分以无所作为的方式反抗主流思想的叛逆。但细究之下，会发现两者之间有着相同的精神内核——失去希望，只不过“三和大神”看起来更为激烈、彻底，“躺平族”稍微柔和、体面一些罢了。

不论是“三和大神”还是“躺平族”，我个人都没有底气去嘲讽和揶揄他们，“三和大神”我没有勇气去做，想做“躺平族”更是没资格。人生的辛苦，远非几句心灵鸡汤式的口号和那些真假难辨的励志故事所能抵消的，没经历过他人的绝望，就不要轻易劝人善良、向上。归根结底，人们活的不过是个“盼头”，是明天比今天更好的期许，如果这种期许被种种原因击个粉碎，躺平无可厚非。

只是，对很多人而言，事情远未到绝望的地步，他们的躺平更像是一种本能的逃避，一种自我麻痹，一种源自人性中的惰性和懦弱，一种在代际间不断传承的错误观念。今朝有酒今朝醉，至于明天在哪里，随他去吧。说到底，这也是对自己的不负责任。每个人的人生都只有一次，我们应该去追求更好的生活，去创造幸福，去拼搏、去克服困难，去让自己活得充实。这当然很困难，一旦我们开始尝试，就意味着踏上了孤独之旅，没人能为你分担失败的痛苦、身心疲惫时的无助，但这是必经之路，谁让我们没生在福布斯财富名单上的家庭里呢。而一旦我们克服了困难，掌握了新的技能，我们就会体验到意义，发现目标，看见希望。

《铁拳男人》是一部我很喜欢的电影，改编自真人真事，故事的主角原型是20世纪初的拳击手詹姆斯·布拉道克。在1930年代的美国经济大萧条中，主角破产带着妻子和三个孩子住进贫民窟，他们遭遇了字面意义上的吃不上饭，不得不经常饿肚子，没有工作，没有收入，因故被吊销了拳击执照。家里水电暖气被掐，孩子接连生病，被送走。走到穷途末路的他，去排队领救济金，可救济金依然填不上债务，不得已他去前老板们聚集的豪华饭店乞讨，把尊严扔在地上任人践踏……我想他比大多数的我们更有资格躺平，就像很多人那样抛妻弃子，或者酗酒买醉，早死早超生。但主角没有这么做，而后来他得到了一次再上拳台的机会，对决世界排名第二的拳手，只要做个人肉沙包，就会获得200美元。

临上场前，经纪人才知道他一整天都没吃饭了，面对一大碗土豆饭，没有餐具，戴好拳套又没法下手，他只好直接下嘴啃了起来，狼狈至极，活像丧家之犬。拳台上，他被揍得满脸是血，可他却笑了，因为与饥饿、贫穷、疾病、生活的绝望相比，挨这两下简直就是挠痒痒，于是，他挥拳奋力反击，向着命运、向着贫困、向着不堪的生活、向着剥夺他尊严的世界奋起反抗。最终他一路击败对手，成为新一任世界拳王。在那段灰暗的看不见希望的日子里，布拉道克一度成为人们心中的精神支柱。

种瓜得瓜，种豆得豆，有怎样的选择，便会迎来怎样的结果。以躺平的方式抗议越发混蛋的世界，与伤害自己来报复父母的任性孩童一样，无疑是得不偿失的。因为躺平的后果，注定只能自己来承受，蹉跎了岁月后悔年轻时为什么不努力的故事，我们听的还少吗？即便是“三和大神”，在他们的内心深处也还残存着一丝对美好的向往，而他们差的，也许只是把屁股抬起来并走出去的那一点勇气而已……

作者：人力行政服务中心/殷世斌